تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهو الشيء فهو بعيد .

( و ) *!رسا ( الصوم ) *!رسوا : ( نواه ) ؛ نقله الأزهري .

( و ) رسا له ( رسوا من الحديث ) إذا ذكره ، كذا في المحكم .

وفي التهذيب : ( ذكر طرفا منه ) ؛ قاله الليث .

وقال ابن الأعرابي : هو *!الرسو والرس .

( و ) رسا ( عنه حديثا ) : إذا ( رفعه وحدث به عنه ) ؛ نقله ابن سيده والجوهري .

( و ) من المجاز : رسا ( الفحل بشوله ) رسوا : إذا ( تفرقت عنه فهدر بها ) وصاح ( فراغت إليه وسكنت ) واستقرت ؛ كما في الأساس والمحكم ؛ قال رؤبة :

إذا اشمعلت سننا رسا بها

بذات خرقين إذا حجا بهاوفي الصحاح : وربما قالوا : قد رسا الفحل بالشول وذلك إذا قعا .

( *!والمرساة ) ، بالكسر : ( أنجر السفينة ) التي ترسى به ، وتسميها الفرس لنكر ؛ كما في الصحاح .

وفي التهذيب : أنجر ضخم يشد بالحبال ويرسل في الماء فيمسك السفينة *!ويرسيها حتى لا تسير .

( *!والرسوة : الدستينج ) ؛ عن ابن الأعرابي ؛ كما في التهذيب .

وهكذا هو مضبوط في النسخ بكسر التاء وسكون التحتية وفتح النون .

وفي المحكم : *!الرسوة السوار من الذبل .

وعن كراع : الدستينج ؛ وجمعه *!رسوات ولا يكسر .

قال الأرموي : كذا وجدته في كتاب المجرد لكراع فليحقق .

قلت : يشير إلى أنه بفتح التاء والموحدة وسكون النون وكلاهما

تاج العروس · الجزء ٣٨ · الصفحة ١٥١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٨ · ص ١٥١