هو بين العدو والمشي ) .

ونص الجوهري عن ابن السكيت : رجم الأرض رجما بين العدو والمشي الشديد .

قال الأصمعي : قلت لمنتجع بن نبهان : ما *!الرديان ؟ قال : عدو الحمار بين آريه ومتمعكه ، انتهى .

زاد ابن سيده : وقيل : الرديان : التقريب .

( *!وأرديتها ) ، كذا في النسخ والصواب : *!وأرديته .

وأما ابن سيده فإنه قال *!وأرداها لما سبق له في أول السياق *!ردت الخيل ، فساغ له إرجاع الضمير المؤنث ، إليها بخلاف المصنف .

( و ) *!ردى ( الغراب : حجل ) ؛ كما في المحكم .

( و ) *!ردت ( الجارية ) *!رديانا : ( رفعت رجلا ومشت على أخرى ) ؛ ونص المحكم : على آخر ، وصحح عليه الأرموي .

ونص التهذيب : ومشت على رجل ؛ ( تلعب .

( و ) *!ردى ( الشيء ) بالحجر : ( كسره ) ؛ كما في المحكم .

وفي الصحاح : ردى الحجر بصخرة أو بمعول : ضربه ليكسره .

( و ) *!ردت ( غنمه : رادت ؛ *!كأردت ) ؛ نقله ابن سيده عن الفراء .

( و ) ردى ( فلانا : صدمه ) كما يصدم المعول الحجر .

( و ) *!رداه ( بحجر : رماه به ) ؛ قال ابن حلزة :

وكأن المنون *!تردي بنا أع

صم صم ينجاب عنه العماء ( وهو ) أي ذلك الحجر الذي يرمى به ( *!المردى ) ، كذا في النسخ وهو نص الصحاح .

والذي في المحكم والتهذيب : *!المرداة وجمعها *!المرادي وسيأتي قريبا .

( و ) *!ردى ( فلان : ذهب ) . يقال : ما أدري أين ردى ، أي أين ذهب .