تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقال : الفتح في النسبة خطأ .

*!وأربى الرجل : دخل في *!الربا .

وجمع *!الربوة ، بالضم *!ربا ، كمدية ومدى ، وتجمع أيضا على *!ربي كعتي ؛ ومنه قول الشاعر :

ولاح إذ زوزت به *!الربي زوزت : أي انتصبت . *!والربو : موضع .

وامرأة حشياء *!رابية : وهي التي أخذها الربو ، ويقال لها أيضا *!الربواء .

*!وأربيان ، بفتح فكسر موحدة : قرية بنواحي نيسابور ، منها : أبو عبد الله الحسن بن إسماعيل *!الأربياني ، توفي بعد العشر والثلثمائة .

*!والربية مخففة لغة في *!الربا .

وجاء في الحديث : *!ربية بضم فتشديد ياء مكسورة ثم تشديد ياء مفتوحة .

قال الفراء : إنما هو ربية مخففة سماعا من العرب ، يعني أنهم تكلموا بها بالياء ، وكان القياس ربوة بالواو ؛ وكذلك الحبية من الاحتباء ؛ كذا في الصحاح والنهاية .

قال الزمخشري : سبيلها أن تكون فعولة من الربا ، كما جعل بعضهم السرية فعولة من السرى لأنها أسرى جواري الرجل .

*!وربا فلان : حصل في *!ربوة *!والإربيان ، بالكسر : نبت ، عن السيرافي .

*!والربية ، بالضم : الفأر جمعه *!الربى ، عن ابن الأعرابي ، وأنشد :

أكلنا الربى يا أم عمرو ومن يكن

غريبا بأرض يأكل الحشراتوقد قيل في تفسير قوله تعالى : ﴿ إلى *!ربوة ذات قرار ومعين ﴾ : إنها

تاج العروس · الجزء ٣٨ · الصفحة ١٢٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٨ · ص ١٢٢