تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اللحم وما انضم من نحوه .

( وأزى أزيا : ( ضمهذا هو مقتضى سياقه والصواب *!آزاه هو ، بالمد ، أي ضمه ، ويدل لذلك قول رؤبة :

نغرف من ذي غيث *!ونؤزي ( وأزى ( الظل يأزى ( *!أزيا ، كعتي : قلص وتقبض ودنا بعضه إلى بعض ؛ وأنشد ابن بري لكثير المحاربي :

ونائحة كلفتها العيس بعدماأزى الظل والحرباء موف على جدل ( *!كأزي ، كرضي ، ) فهو *!آز فيهما ؛ وأنشد ابن بزرج :

الظل آز والسقاة تنتحي وأنشد ابن بري لعبد الله بن ربعي الأسدي :

وغلست والظل آز ما زحل

وحاضر الماء هجود ومصل ( وأزى ( له أزيا : أتاه من وجه مأمنه ليختله ؛ ) نقله الليث .

( وأزى ( الرجل ) أزيا : ( أجهده*!كآزاه فهو *!مأزو ؛ ) هو من *!أزاه *!يأزوه *!أزوا كمدعو من دعاه يدعوه ، فالصواب إشارة الواو عليه ، وقد أشرنا إليه .

( ومؤزى ، ) هو من *!أزاه *!يأزيه أزيا .

(و)*!أزى ( ماله : نقصه .

( ويوم آز : شديد الحر يغم الأنفاس ويضيقها .

( *!وتآزى القوم : تدانوا ، أو خاص

تاج العروس · الجزء ٣٧ · الصفحة ٦٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٧ · ص ٦٩