وذكره ابن سيده أيضا في المعتل بالياء ، وقال : قضينا على همزتها أنها ياء لأن اللام ياء أكثر منها واوا .

قلت : فاللائق بهذا الحرف أن يشار إليه بالواو والياء ، كما يفعله المصنف في ذات وجهين .

وفي التكملة : انشداخه بدل انفضاخه .

| خطو

: ( و ( *!خطا ) الرجل *!يخطو ( *!خطوا واختطى *!واختاط ) ؛ وهذه ( مقلوبة ) ؛ إذا ( مشى ) ؛ كذا في المحكم .

( *!والخطوة ) ، بالضم وعليه اقتصر الجوهري وغيره ، ( ويفتح ) أيضا ؛ وهو ( ما بين القدمين ؛ ج *!خطا ) ، بالضم مقصورا وهو في الكثير ، ( و ) في القليل ( *!خطوات ) ، بالضم ، كما هو في النسخ .

وضبطه الجوهري به وبضمتين وبضم ففتح .

وشاهد *!الخطا الحديث : ( وكثرة الخطا إلى المساجد ) .

وشاهد *!الخطوات قوله تعالى : ﴿ ولا تتبعوا *!خطوات الشيطان ﴾ ؛ قيل : هي طرقه أي لا تسلكوا الطريق التي يدعوكم إليها .

وقال ابن السكيت : قال أبو العباس خطوات في الشر ، يثقل ، قال : واختاروا التثقيل لما فيه من الإشباع ، وخفف بعضهم ، قال : وإنما ترك التثقيل من تركه استثقالا للضمة مع الواو يذهبون إلى أن الواو أجزتهم من الضمة .

وقال الفراء : العرب تجمع فعلة من الأسماء على فعلات مثل حجرة وحجرات ، فرقا بين الاسم والنعت ، ويخفف مثل حلوة