وموسى بن محمد بن حيان شيخ لأبي يعلى الموصلي إن كان من الحياة ، وإن كان من الحين فقد تقدم في موضعه .

*!والحيان : نخلة منجبة .

وسوار بن الحياء القشيري ، بالمد ، وبالكسر مقصورا : السموءل بن عادياء بن *!حيا الذي يضرب المثل به في الوفاء ، ضبطه ابن دريد في الاشتقاق .

وأبو يحيى : كنية الموت .

وكفر أبي يحيى : قرية بمصر في البحيرة .

*!والمحيا : مشهد الذكر ، عامية .

*!والمحياتان : ظربان بأبانين عن نصر .

وأبو *!تحياة ، بالضم : كنية رجل ، والتاء ليست بأصلية .

ومن أمثالهم : لا تلد الحية إلا *!حيية ، في الداهي الخبيث .

ويروى : ( إن الله *!حيي ) ، أي تارك القبائح ، فاعل للمحاسن ، نقله الراغب .

وحية أرض : من جبلي طيي .

ويقال : *!حيا الناقة ، بالقصر : لغة في المد ؛ نقله الفراء عن بعض العرب وأنكره الليث .

| 2 ( فصل الخاء المعجمة مع الواو والياء ) 2

|خبو

: ( و ( *!خبت النار ) ؛ وعليه اقتصر الجوهري .

زاد ابن سيده :