تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يحملن قدام الجآجيء في أداوى كالمطاهر ( *!وأدت الثمرة *!تأدو *!أدوا ، كعتو : أينعت ونضجت ؛ عن ابن بزرج .

( *!وأدوت له *!آدو *!أدوا ، بالفتح : ( ختلته . يقال : الذئب *!يأدو للغزال ، أي يختله ليأكله ؛ وأنشد أبو زيد :

*!أدوت له لآخذهفهيهات الفتى حذرانقله الجوهري .

وأنشد ابن الأعرابي :

تئط *!ويأدوها الإفال مربة بأوطابها من مطرفات الجمائل قال : *!يأدوها يختلها عن ضروعها .

وقال غيره :

جنتني جانيات الدهر حتى كأني خاتل يأدو لصيد ( *!والأداة : الآلة ، ج أدوات ، نقله الجوهري .

ومنه *!أداة الحرب : وهي سلاحها .

وقال الليث : ألف *!الأداة واو .

ولكل ذي حرفة أداة : وهي آلته التي تقيم حرفته .

( *!وتآدى ، على تفاعل : ( أخذ للدهر أداته .

قال ابن بزرج : يقال هل *!تآديتم لذلك الأمر أي تأهبتم .

قال الأزهري : هو مأخوذ من الأداة ؛ وبه فسر قول الأسود بن يعفر :

ما بعد زيد في فتاة فرقواقتلا وسبيا بعد حسن *!تآدي ومما يستدرك عليه :

*!أدا اللبن *!أدوا ، كعلو : خثر

تاج العروس · الجزء ٣٧ · الصفحة ٥٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٧ · ص ٥٢