تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( *!وحاني ) ، ويقال *!حانا ممالة : ( د بديار بكر ؛ منه ) أبو صالح ( عبدالصمد بن عبدالرحمان ) الشيباني ( *!الحاني ، ويقال الحنوي على غير قياس ) ، عن رزق الله التميمي وعاصم بن الحسن ، وعنه ابن سكينة ؛ وقد ذكرناه في النون أيضا .

ومما يستدرك عليه :

امرأة *!حنياء الظهر : أي حدباء .

|حوو

: ( و *!الحوة ، بالضم : سواد إلى الخضرة ) .

( وفي الصحاح : لون يخالطه الكمتة ، مثل صدأ الحديد .

( أو حمرة ) تضرب ( إلى السواد ) ؛ ) نقله الجوهري عن الأصمعي .

( و ) قد ( *!حوي ، كرضي *!حوا ) ؛ ) كذا في المحكم . ونص الأصمعي في كتاب الفرس : وبعضهم يقول حوي الفرس *!يحوي *!حوة ؛ قال : ( و ) بعض العرب يقول : ( *!احواوى ) *!يحواوي *!احويواء ؛ قال : ( و ) يقال ( *!احووى ) *!يحووي *!احوواء ، فهذه لغات ثلاث ذكرهن الأصمعي في كتاب الفرس ونقلهن الجوهري .

زاد ابن سيده : ( *!واحووى مشددة ) .

( قال ابن بري : وقد وجد هكذا في بعض نسخ كتاب الأصمعي بالتشديد وهو غلط ، لأنهم قد أجمعوا على أنه لا يجيء في كلامهم فعل في آخره ثلاثة أحرف من جنس واحد إلا حرف واحد وهو ابيضض ؛ وأنشدوا :

فالزمي الخص واخفضي تبيضضي انتهى .

تاج العروس · الجزء ٣٧ · الصفحة ٤٩٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٧ · ص ٤٩٥