( *!والحيذوان ) ، بضم الذال : ( الورشان ) ؛ نقله الصاغاني .

( *!وتحاذي القوم فيما بينهم ) الماء : ( اقتسموا ) سوية مثل تصافنوا ؛ وهو مجاز ؛ قال الكميت :

مذانب لا تستنبت العود في الثرى

ولا *!يتحاذى الحائمون فصالها ومما يستدرك عليه :

حذى الجلد *!يحذيه : جرحه .

*!وحذى : أذنه : قطع منها .

*!والمحذى : الشفرة التي *!يحذى بها .

*!والحذية ، بالضم : الماس الذي *!تحذي به الحجارة وتثقب .

*!والحذي *!والحذية ، بكسرهما : العطية .

*!وأحذيته طعنة : طعنته ؛ عن اللحياني وهو مجاز .

*!وحذيت الشاة *!تحذى *!حذى ، مقصور ، وهو أن ينقطع سلاها في بطنها فتشتكي ؛ نقله الجوهري تبعا لأبي عبيد .

قال الأزهري : والصواب بالدال والهمز كما ضبطه الفراء ، وتقدمت الإشارة إليه .

*!وحذية ، بالكسر : أرض بحضرموت ؛ عن نصر .

ودابة حسن *!الحذاء ، ككتاب : أي حسن القد .

| حرو

: ( و *!الحروة : حرقة ) يجدها الرجل ( في الحلق والصدر والرأس من الغيظ والوجع ) ، كما في المحكم .

( و ) أيضا : ( حرافة ) تكون ( في طعم الخردل ) وما أشبهه ، ( *!كالحراوة ) . يقال : إني لأجد لهذا الطعام *!حروة *!وحراوة ، أي