ما تدلك الشمس إلا حذو منكبه

في حومة دونها الهامات والقصروفي حديث ابن عباس : ذات عرق حذو قرن ، أي مسافتهما من الحرم سواء .

( *!واحتذى مثاله ) ؛ وفي التهذيب : على مثاله ، أي ( اقتدى به ) في أمره ؛ وهو مجاز .

ومما يستدرك عليه :

حذا الجلد يحذوه : قوره .

والحذاء ، ككتاب : النعل والعامة تقول : *!الحذوة .

وأيضا : ما يطأ عليه البعير من خفه والفرس من حافره يشبه بذلك .

ومنه حديث ضالة الإبل : ( معها *!حذاؤها وسقاؤها ) عنى *!بالحذاء أخفافها ، أراد أنها تقوى على المشي وقطع الأرض وعلى ورود المياه .

*!والحذاء ، ككتان : صانع النعال ؛ ومنه المثل : من يك *!حذاء تجد نعلاه .

*!والحذوة *!والحذاوة ، بالضم والكسر : ما يسقط من الجلود حين تبشر وتقطع مما يرمى به ؛ ومنه حديث جهاز فاطمة ، رضي الله تعالى عنها : ( أحد فرائشها محشوة *!بحذوة *!الحذائين .

واحتذى *!يحتذي : انتعل ، ومنه قولهم : خير من *!احتذى النعال ؛ وأنشد الجوهري :

يا ليت لي نعلين من جلد الضبعوشركا من استها لا ينقطعكل الحذاء يحتذي الحافي الوقعوقال شمر : يقال أتيت أرضا قد