تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

.

ومما يستدرك عليه :

*!التحثاء : مصدر *!حثاه يحثوه ؛ نقله الجوهري .

ومن أمثالهم : يا ليتني *!المحثي عليه . يقال عند تمني منزلة من يخفى له الكرامة ويظهر له الإهانة وأصله أن رجلا كان قاعدا إلى امرأة فأقبل وصيل لها ، فلما رأته *!حثت في وجهه التراب ترئية لجليسها بأن لا يدنو منها فيطلع على أمرهما .

*!والحثية : ما رفعت به يديك ، والجمع *!حثيات ، بالتحريك .

ومنه حديث الغسل : ( كان *!يحثي على رأسه ثلاث حثيات ، أي ثلاث غرف بيديه .

*!واستحثوا : رمى كل واحد في وجه صاحبه التراب .

*!والحثاة : أن يوءكل الخبز بلا أدم ؛ عن كراع بالواو والياء لأن لامهما يحتملهما معا ، ذكره ابن سيده .

|حجو

: و ( *!الحجا ، كإلى ) أي بالكسر مقصورا : ( العقل والفطنة ) ؛ وأنشد الليث للأعشى :

إذ هي مثل الغصن ميالة

تروق عيني ذي الحجا الزائر ( و ) الحجا : ( المقدار ؛ ج *!أحجاء ) ؛ قال ذو الرمة :

ليوم من الأيام شبه طوله

ذوو الرأي *!والأحجاء منقلع الفجر

تاج العروس · الجزء ٣٧ · الصفحة ٤٠١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٧ · ص ٤٠١