( *!والحاتي : الكثير الشرب ) ؛ نقله الأزهري عن ابن الأعرابي .
( *!وحتيته ) ، أي الثوب ، *!حتيا ، *!وأحتيته *!وأحتأته : ( خطته وأحكمته .
( و ) قيل : ( فتلته ) فتل الأكسية .
وقال شمر : يقال احت صنفة هذا الكساء ، وهو أن يفتل الكساء القومسي .
قلت : ومنه *!الحتية لما فتل من أهداب العمامة بلغة اليمن .
( وفرس *!محتاة الخلق ) : أي ( موثقة ؛ ) وأنشد ابن الأعرابي :
ونهب كجماع الثريا *!حويته
غشاشا بمحتاة الصفاقين خيفققال ابن سيدة : إنما أراد *!محتتيا فقلب موضع اللام إلى العين ، وإلا فلا مادة له يشتق منها .
وكذلك زعم ابن الأعرابي أنه مثل قولك *!حتوت الكساء إلا أنه لم ينبه على القلب ، والكلمة واوية ويائية .
ومما يستدرك عليه :
الحتي ، كغني : متاع البيت .
وأيضا : رديء الغزل .
|حثى
: ( يو ( *!حثى التراب عليه *!يحثوه *!ويحثيه *!حثوا *!وحثيا ) : هاله ورماه ؛ والياء أعلى .
ومنه الحديث : *!احثوا في وجوه المداحين التراب .
قال ابن الأثير : يريد به الخيبة ؛ ومنهم من يجريه على ظاهره ؛ وشاهد *!الحثي قول الشاعر :