*!والحبيان : الضعيف ، عامية .

وقال أبو العباس : فلان يحبو قصاهم ويحوط قصاهم بمعنى واحد ؛ وأنشد لأبي وجزة :

يحبو قصاها ملبد سناد

أحمر من ضئضئها مياد

|حتو

: ( و *!الحتو : العدو الشديد ) ؛ وقد *!حتا *!حتوا ، عن ابن دريد .

( و ) الحتو : ( كفك هدب الكساء ملزقا به ) .

قال الجوهري : يهمز ولا يهمز .

قال الليث : *!حتوته حتوا ، وفي لغة حتأته حتأ .

|حتى

: ( ي ( *!الحتي ، كغني : سويق المقل ) ؛ كما في الصحاح .

وفي حديث علي : فأتيته بمرود مختوم فإذا فيه *!حتي .

وقال أبو حنيفة : الحتي ما حت عن المقل إذا أدرك فأكل ؛ وأنشد الجوهري للمتنخل الهذلي :

لا در دري إن أطعمت نازلكم

قرف الحتي وعندي البر مكنوز ( و ) قيل : الحتي ( المقل ) نفسه ؛ وبه فسر البيت ؛ ( أو رديئه أو يابسه .

( و ( الحتي : ( متاع الزبيل أو عرقه ) وكفافه الذي في شفته .

( و ) الحتي : ( ثفل التمر وقشوره .

( و ) الحتي : ( الدمن ) ؛ نقله الأزهري .

( و ) أيضا : ( قشر الشهد ) ؛ نقله ثعلب ؛ وأنشد :

وأتته بزغدب *!وحتي

بعد طرم وتامك وثمال