تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كعلابط الجبل وإنما هو الجرأصل الجبل وفيه تأمل .

( و ) قال ابن الأعرابي : ( *!جاياه ) من قرب ( *!مجاياة ) إذا ( قابله ) . ومر بي مجاياة أي مقابلة ، ( لغة في الهمزة ) .

يقال : جاآني ، وقد تقدم هناك أنه معتل العين مهموز اللام على الصواب فراجعه .

ومما يستدرك عليه :

*!الجياء ، بالكسر : وعاء القدر ؛ نقله الجوهري .

وقد تقدم للمصنف قريبا وهذا موضع ذكره .

| 2 ( فصل الحاء مع الواو والياء ) 2

|حبو

: ( و ( *!حبا ) الشيء ( *!حبوا ، كسمو : دنا ) ؛ أنشد ابن الأعرابي :

وأحوى كأيم الضال أطرق بعدما

حبا تحت فينان من الظل وارفومنه *!حبوت للخمسين : دنوت لها .

وقال ابن سيده : دنوت منها .

قال ابن الأعرابي : *!حباها *!وحبا لها أي دنا لها .

( و ) *!حبت ( الشراسيف ) *!حبوا : ( طالت فتدانت ؛ ) وإنه لحابي الشراسيف أي مشرف الجنبين .

( و ) *!حبت ( الأضلاع إلى الصلب : اتصلت ) ودنت ، قال العجاج :

*!حابي الجيود فارض الحنجور قال الأزهري : يعني اتصال رؤوس الأضلاع بعضها ببعض ، وقال أيضا :

حابي جيود الزور دوسري وقال آخر :

*!تحبو إلى أصلابه أمعاؤه وقال أبو الدقيش : تحبو هنا تتصل .

( و ) حبا ( المسيل : دنا بعضه من بعض ) ، وبه فسر قول الراجز :

تحبو إلى أصلابه أمعاؤه

تاج العروس · الجزء ٣٧ · الصفحة ٣٩١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٧ · ص ٣٩١