*!جدي كشرية وشرى واغفال المصنف إياه قصور .
( وقال اللحياني : *!الجدية ( الدم السائل ) والبصيرة منه ما لم يسل .
وقال أبو زيد : الجدية من الدم : ما لصق بالجسد ، والبصيرة ما كان على الأرض .
( و ) الجدية : ( الناحية ) يقال : هو على *!جديته ، أي ناحيته .
( و ) أيضا ( القطعة من المسك .
( و ) أيضا : ( لون الوجه ) يقال : اصفرت *!جدية وجهه ؛ قال الشاعر :
تخال جدية الأبطال فيها
غداة الروع *!جاديا مدوفا ( وكسمية : جبل ) . ( *!والجادي : الزعفران ) ، نسب إلى *!الجادية من أعمال البلقاء .
قال الزمخشري : سمعت من يقول : أرض البلقاء تلد الزعفران .
هكذا ذكره الأزهري وابن فارس في هذا التركيب ، وهو عندهما فاعول .
وذكره الجوهري في ( ج و د ) على أنه فعلى ؛ ( *!كالجادياء ) ذكره الصاغاني في تركيب ( م ل ب ) .
( و ) *!الجادي : ( الخمر ) على التشبيه في اللون .
( *!وأجدى الجرح : سال ) دمه ؛ أنشد ابن الأعرابي :
وإن *!أجدى أظلاها ومرت
لمنهبها عقام خنشليل ( *!وجديته : طلبت جداه ، ) لغة في جدوته .
( *!والجداية ، ويكسر الغزال .
( قال الأصمعي : هو بمنزلة العناق من الغنم ؛ قال جران العود :