له ) ، أي للضيف . قيل : هو بيت في جوف بيت .

( و ) *!الثوي : ( الضيف ) نفسه ؛ وتقوله العامة بالتاء المكسورة وهو غلط .

( و ) الثوي : ( الأسير ) ؛ عن ثعلب .

( و ) الثوي : ( المجاور بأحد الحرمين ) ؛ ونص ابن الأعرابي : بالحرمين .

( و ) *!الثوية ، ( بهاء : ع ) بالقرب من الكوفة به قبر أبي موسى الأشعري والمغيرة بن شعبة وقد جاء ذكره في الحديث ، وضبطه بعضهم كسمية .

( و ) *!الثوية : ( المرأة ) *!يثوى إليها .

( *!والثاية *!والثوية ، كغنية ) : حجارة ترفع فتكون علما بالليل للراعي إذا رجع ؛ عن أبي زيد نقله الجوهري .

وهي أيضا : ( أخفض علم ) يكون ( بقدر قعدتك ) .

قال ابن سيده : وهذا يدل على أن ألف *!ثاية منقلبة عن واو ، وإن كان صاحب الكتاب يذهب إلى أنها عن ياء .

( *!كالثوة ) ، بالضم .

( و ) *!الثاية : ( مأوى الإبل عازبة ) ؛ عن ابن السكيت .

وقال أبو زيد : الثوية مأوى الغنم ، قال : وكذلك الثاية غير مهموز .

( أو ) مأواها ( حول البيت ) ؛ عن ابن السكيت ؛ ( *!كالثاوة ) غير مهموز .

قال ابن سيده : وأرى *!الثاوة مقلوبة عن الثاية .

( *!وثوى *!تثوية : مات ) ؛ هكذا في النسخ والصواب ثوى كرمى ؛ ومنه قول كعب بن زهير :

فمن للقوافي شأنها من يحوكها

إذا ما ثوى كعب وفوز جرول ؟