أي تبرؤ ، قيل : هو من تداخل اللغتين على ما ذكره أبو جعفر لليلى في بغية الآمال وأوردنا في رسالتنا الصرفية .

| برى

: ( ي ( *!برى السهم *!يبريه *!بريا *!وابتراه ) : ) أي ( نحته ) ؛ ) قال طرفة :

من خطوب حدثت أمثالها

*!تبتري عود القوي المستمر ( وقد *!انبرى .

( وسهم *!بري *!مبري ) ، فعيل بمعنى مفعول ، ( أو كامل *!البري ) .

وفي التهذيب : هو السهم *!المبري الذي قد أتم *!بريه ولم يرش ولم ينصل ، والقدح أول ما يقطع يسمى قطعا ، ثم *!يبرى فيسمى *!بريا ، فإذا قوم وأنى له أن يراش وأن ينصل فهو قدح ، فإذا ريش وركب نصله صار سهما .

( *!والبراء ، كشداد : صانعه .

( أبو العالية ) زياد بن فيروز البصري *!البراء ، قيل له ذلك لأنه كان *!يبري النبل ، توفي في شوال سنة تسعين ، وذكره المصنف أيضا في ريح .

( وأبو معشر ) يوسف بن يزيد العطار البصري ، أيضا يعرف *!بالبراء لأنه كان يبري المغازل ، وقيل : كان يبري المغازل ، وقيل : كان يبري العود الذي يتبخر به ، لأنه كان عطارا ؛ واقتصر الذهبي على ذكر هذين .

وزاد الحافظ : حماد بن سعيد البراء المازني روى عن الأعمش ، وأدينة البراء ، ذكرهما ابن نقطة .

( *!والبراءة ) ، بالتشديد والمد ،