جعلته اسما ؛ قال أبو زبيد :

إن لوا وإن ليتا عناء

| آا

: ) ( *!آا ) : كتبه بالحمرة مع أن الجوهري ذكره فقال : ( حرف يمد ويقصر ) ، فإذا مددت نونت ، وكذلك سائر حروف الهجاء .

( و ) يقال في النداء للقريب : ( *!آ زيد أي أزيد ) .

( والذي في الصحاح : والألف ينادى بها القريب دون البعيد تقول : أزيد أقبل بألف مقصورة .

وسيأتي البسط فيه في الحروف اللينة ، وهناك موضعه .

|أهى

: ( ي *!أهى ، كرمى ) : ) أهمله الجوهري .

وقال ابن الأعرابي : إذا ( قهقه في ضحكه ) ، والاسم : *!الأهى ؛ وأنشد :

أها أها عند راد القوم ضحكتهم

وأنتم كشف عند الوغى خور

| أيي

: ( ي ( *!الآية : العلامة .

( و ( ) أيضا : ( الشخص ) ، أصلها *!أية ، بالتشديد ، ( وزنها فعلة بالفتح ) قلبت الياء ألفا لانفتاح ما قبلها ، وهذا قلب شاذ ، كما قلبوها في حاري وطائي إلا أن ذلك قليل غير مقيس عليه ، حكي ذلك عن سيبويه .

( أو ) أصلها أوية وزنها ( فعلة بالتحريك ، ) حكي ذلك عن الخليل .

قال الجوهري : قال سيبويه : موضع العين من الآية واو ، لأن ما كان موضع العين منه واو واللام ياء أكثر مما موضع العين واللام منه