تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| أمو

: ( و *!الأمة : المملوكة ) وخلاف الحرة .

وفي التهذيب : الأمة المرأة ذات العبودة ، ( ج *!أموات ) ، بالتحريك ، ( *!وإماء ) ، بالكسر والمد ، ( *!وآم ) ، بالمد ، ذكرهما الجوهري ، ( *!وأموان مثلثة ) على طرح الزائد ، اقتصر الجوهري على الكسر ، ونظيره عند سيبويه أخ وإخوان ، والضم عن اللحياني . وقال الشاعر في *!آم أنشده الجوهري :

محلة سوء أهلك الدهر أهلها

فلم يبق فيها غير آم خوالف وقال السليك :

يا صاحبي ألالا حي بالوادي

إلا عبيد وآم بين أذوادوقال عمرو بن معد يكرب :

وكنتم أعبدا أولاد غيل

بني آم مرن على السفادوقال آخر :

تركت الطير حاجلة عليه

كما تردي إلى العرشات آموأنشد الأزهري للكميت :

تمشي بها ربد النعا

م تماشي *!الآم الزوافروأنشد ابن بري في تركيب خ ل ف لمتمم :

وفقد بني آم تداعوا فلم أكن

خلافهم أن أستكين واضرعاوشاهد *!إموان قول الشاعر ، وهو القتال الكلابي جاهلي :

تاج العروس · الجزء ٣٧ · الصفحة ١٠٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٧ · ص ١٠٠