تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إذا ما كنت ملتمسا لغوث فلا تصرخ *!بكنتي كبيرفليس بمدرك شيئا بسعي ولا سمع ولا نظر بصيروفي الحديث : أنه دخل المسجد وعامة أهله *!الكنتيون ؛ هم الشيوخ الذين يقولون *!كنا كذا ، *!وكان كذا ، *!وكنت كذا .

ونقل ثعلب عن ابن الأعرابي : قيل لصبية من العرب ما بلغ الكبر من أبيك ؟ قالت : قد عجن وخبز وثنى وثلث وألصق وأورص وكان وكنت .

( وتكون كان زائدة ولا تزاد أولا ، وإنما تزاد حشوا ، ولا يكون لها اسم ولا خبر ولا عمل لها ، كقول الشاعر :

بالله قولوا بأجمعكميا ليت ما كان كان لم *!يكن وكقوله :

سراة بني أبي بكر تسامواعلى كان المسومة العرابوروى الكسائي عن العرب : نزل فلان على كان ختنه ، أي على ختنه ؛ وأنشد الفراء :

جادت بكفي كان من أرمى البشر أي جادت بكفي من هو من أرمى البشر ؛ قال : والعرب تدخل كان في الكلام لغوا فتقول : مر على كان زيد ، يريدون مر على زيد .

تاج العروس · الجزء ٣٦ · الصفحة ٧٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٦ · ص ٧٣