يفقهوه } ؛ أي أغطية ؛ واحدها كنان .
( *!وكنه *!يكنه ( *!كنا *!وكنونا *!وأكنه *!وكننه ، بالتشديد ، ( *!واكتنه : أي ( ستره ؛ قال الأعلم :
أيسخط غزونا رجل سمين تكننه الستارة والكنيف ؟ والاسم الكن .
*!وكن الشيء في صدره *!كنا *!وأكنه *!واكتنه كذلك ؛ قال رؤبة :
إذا البخيل أمر الخنوساشيطانه وأكثر التهويسافي صدره واكتن أن يخيسا ة *!وكن أمره عنه : أخفاه .
وقال بعضهم : *!أكن الشيء : ستره ؛ وفي التنزيل العزيز : ﴿ أو *!أكننتم في أنفسكم ﴾ ، أي أخفيتم .
قال ابن بري : وقد جاء *!أكننت في الأمرين جميعا .
وقال الفراء : للعرب في *!أكننت الشيء إذا سترته لغتان : *!كننته *!وأكننته ؛ وأنشدوني :
ثلاث من ثلاث قداميات من اللائي *!تكن من الصقيع يروى بالوجهين .
وقال أبو زيد : كننته وأكننته بمعنى في *!الكن وفي النفس جميعا ، تقول : كننت العلم وأكننته ، فهو *!مكنون *!ومكن .
*!وكننت الجارية *!وأكننتها ، فهي *!مكنونة *!ومكنة ؛ قال الله تعالى : ﴿ كأنهن بيض مكنون ﴾ ، أي مستور من الشمس وغيرها .
( *!واستكن الشيء : ( استتر *!كاكتن ، قالت الخنساء :