تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقال : السيبويهان والسيبويهون ؛ وأما من لم يعربه فإنه يقول في التثنية : ذوا سيبويه ، وكلاهما سيبويه ، وفي الجميع : ذوو سيبويه ، وكلهم سيبويه .

| 2 ( فصل الهاء ) مع نفسها ) 2

ومما يستدرك عليه :

هده : الهده : ) بتخفيف الدال : موضع بين عسفان ومكة ، والنسبة إليه هدوي على غير قياس ؛ ومنهم من يشدد الدال وهو ممدرة أهل مكة ، وقد ذكر في الدال .

|هوه

: ( رجل *!هوهة ، بالضم ) : أي ( جبان ) ؛ ) نقله الجوهري .

( *!وهه ) : كلمة ( تذكرة ووعيد ) ، ويكون بمعنى التحذير أيضا ولا يصرف منه فعل لثقله على اللسان وثقله في المنطق إلا أن يضطر شاعر .

وقال الليث : *!هه تذكرة في حال ، وتحذير في حال ، ( وحكاية لضحك الضاحك ) في حال . يقال : ضحك فلان فقال *!هاه هاه .

قال : وتكون هاه في موضع آه من التوجع من قوله :

إذا ما قمت أرحلها بليل تأوه آهة الرجل الحزين ( *!وهه *!يهه ، بالفتح ، *!هها *!وههة : لثغ واحتبس لسانه ) .

( ومما يستدرك عليه :

*!الهوها ، بالقصر : البئر التي لا متعلق بها ولا موضع لرجل نازلها لبعد جاليها .

ورجل *!هوهاة : ضعيف القلب .

وأيضا : الأحمق .

ورجل *!هواهية : جبان ؛ عن ابن السكيت .

وقال أبو

تاج العروس · الجزء ٣٦ · الصفحة ٥٥٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٦ · ص ٥٥٥