ظبيا قد انحنى في نومه فشبهه بدملج قد انفصم :

كأنه دملج من فضة نبه في ملعب من عذارى الحي مفصومإنما جعله مفصوما لتثنيه وانحنائه إذا نام ، ونبه هنا بدل من دملج : أراد : أن الخشف لما جمع رأسه إلى فخذه واستدار كان كدملج مفصوم أي مصدوع من غير انفراج .

وقال الأزهري في قول ذي الرمة هذا وضعه في غير موضعه : كان ينبغي له أن يقول كأنه دملج فقد نبها .

( و ) النبه : ( الشيء الموجود : ضد ) .

( وبخط الصاغاني : النبه ، بضم ففتح : الموجود ؛ قال : وهو من الأضداد .

قلت : وهذا يحتاج إلى تأمل .

( و ) النبه : الشيء ( المشهور ، كالنبه ، كخجل ) ؛ ) كما في الصحاح ، وبه فسر قول ذي الرمة أيضا .

قال ابن بري : شبه ولد الظبية حين انعطف لما سقته أمه فروي بدملج فضة نبه ، أي أبيض نقي كما كان ولد الظبية كذلك .

وقال في ملعب : لأن ملعب الحي قد عدل به عن الطريق المسلوك ، كما أن الظبية قد عدلت بولدها عن طريق الصياد .

( ونبه ) الرجل ، ( مثلثة ) ؛ ) ويوجد في بعض النسخ هنا زيادة قوله عن ابن طريف أي التثليث