تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التي اغبرت متونها وآباطها وبراقها بيض .

( و ) الأمقه من الرجال : ( المحمر المآقي والجفون من قلة الأهداب ) والأشفار ، وهي مقهاء .

وقيل : هو المحمر أشفار العين ، وقد مقه مقها .

ومما يستدرك عليه :

سراب أمقه أبيض ؛ قال رؤبة :

كأن رقراق السراب الأمقهيسنن في ريعانه المريهوفلاة مقهاء ، وفيف أمقه : إذا ابيض من السراب ؛ وأنشد الجوهري لذي الرمة :

إذا خفقت بأمقه صحصحانرؤوس القوم والتزموا الرحالاوقيل : المقه حمرة في غبرة ، أو غبرة إلى البياض .

والأمقه من الناس : الذي يركب رأسه لا يدري أين يتوجه كالأقمه .

|مله

: ( المليه ) :

( أهمله الجوهري .

وفي المحكم : هو ( المليح ) .

( قال شيخنا : قيل هو بدل ، وقيل لثغة لبعض تغلب .

( و ) عن أبي عمر و : يقال ( أملهت ) يا رجل ، أي ( أعذرت ؛ و ) قيل : ( بالغت .

( و ) رجل ( ممتله العقل ذاهبه ) .

( ومما يستدرك عليه :

رجل مليه : ذاهب العقل ؛ وسليه مليه : لا طعم له ، كقولهم : سليخ مليخ .

وقيل : مليه إتباع ؛ حكاه ثعلب .

|مهه

: ( *!مه الإبل ) *!مها : ( رفق بها .

تاج العروس · الجزء ٣٦ · الصفحة ٥٠٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٦ · ص ٥٠٢