تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سبحن واسترجعن من تألهي ( وتمده ) : ) مثل ( تمدح ) ؛ ) نقله الجوهري .

|مره

: ( مرهت عينه ، كفرح ) ، مرها : ( خلت من الكحل ، أو فسدت لتركه ) ؛ ) القول الأخير نقله الجوهري .

( أو ابيضت حماليقها ) لذلك .

( والنعت أمره ومرهاء ) . ) يقال : رجل أمره لا يتعهد عينيه بالكحل ؛ وامرأة مرهاء ؛ ومنه الحديث : أنه لعن المرهاء ، وهي التي لا تكتحل .

ويقال أيضا : عين مرهاء ليس فيها الكحل ؛ أشار له الجوهري .

( و ) قال أبو عبيد : ( المرهة ، بالضم : البياض ) الذي ( لا يخالطه غيره ) ؛ ) وإنما قيل للعين التي ليس فيها الكحل مرهاء لذلك ؛ كما في الصحاح .

( وشراب ) ، كذا في النسخ والصواب سراب ، ( أمره منه ) ، وهو الأبيض ليس فيه شيء من السواد ؛ عن الليث ، قال :

عليه رقراق السراب الأمره ( و ) المرهة : ( حفيرة يجتمع فيها ماء السماء .

( و ) مرهة : ( أبو بطن ) .

( وفي المحكم : بنو مريهة بطين .

( و ) مراهة ، ( كثمامة : امرأة .

( و ) مريهة ، ( كجهينة : أم قبيلة ) هي بنت عمران بن الحاف أم أسد

تاج العروس · الجزء ٣٦ · الصفحة ٤٩٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٦ · ص ٤٩٩