والعله : ككتف : الذي يتردد متحيرا ، والذي تنازعه نفسه إلى الشيء ، وفي التهذيب : إلى الشر ، كالعلهان .
وقال أبو سعيد : رجل علهان علان : فالعلهان : الجازع ، والعلان : الجاهل .
وعلهان : اسم رجل من أشراف بني تميم .
العلهان : الجائع .
|عمه
: ( العمه ، محركة : التردد ، ) وأنشد ابن بري :
متى تعمه إلى عثمان تعمهإلى ضخم السرادق والقبابأي تردد النظر .
وقال اللحياني : هو تردده لا يدري أين يتوجه .
وقيل : هو التردد ( في الضلال ، والتحير في منازعة أو طريق ، أو ) هو ( أن لا يعرف الحجة ، ) عن ثعلب .
( عمه ، كمنع وفرح ، عمها ، ) بالتحريك ، ( وعموها ، ) بالضم ، ( وعموهة ، ) بالضم أيضا ، ( وعمهانا ، ) بالتحريك ، ( وتعامه ، ) هذه عن الزمخشري ، كل ذلك إذا حاد عن الحق .
وقيل : العمه في البصيرة ، والعمى في البصر ، أو الثاني عام فيهما ، كما مال إليه الراغب .
قال الأزهري : ويكون العمى عمى القلب ، يقال رجل عم إذا كان لا يبصر بقلبه .
( فهو عمه وعامه : ) يتردد متحيرا لا يهتدي لطريقه ومذهبه ، وفي التنزيل العزيز : ﴿ في طغيانهم يعمهون ﴾ ، أي يتحيرون ( ج عمهون وعمه ، كركع ، ) قال رؤبة :