تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أنها مشبهة بنون قنسرين فيمن قال : هذه قنسرين ، وبعض العرب يقول هذه سنين ، كما ترى ، ورأيت سنينا فيعرب النون ، وبعضهم يجعلها نون الجمع فيقول هذه سنون ورأيت سنين .

وأصل السنة السنهة مثال الجبهة ، فحذفت لامها ونقلت حركتها إلى النون فبقيت سنة ، وقيل : أصلها سنوة بالواو ، كما حذفت الهاء .

ويقال : هذه بلاد سنين ، أي جدبة ، قال الطرماح :

بمنخرق تحن الريح فيهحنين الجلب في البلد السنينوقال الأصمعي : أرض بني فلان سنة إذا كانت مجدبة .

قال الأزهري : وبعث رائد إلى بلد فوجده ممحلا فلما رجع سئل عنه فقال : السنة ، أراد الجدوبة .

وفي الحديث : ( اللهم أعني على مضر بالسنة ) ، أي الجدب ، وهي من الأسماء الغالبة نحو الدابة في الفرس ، والمال في الإبل ، وقد خصوها بقلب لامها تاء في أسنتوا إذا أجدبوا .

( ووقعوا في السنيات البيض ) ، وهو جمع سنية ، وسنية تصغير تعظيم للسنة ؛ ( وهي سنوات اشتددن على أهل المدينة ) .

( وفي حديث طهفة : ( فأصابتها سنية حمراء ) ، أي جدب شديد .

( وسانهه مسانهة وسناها ) ، الأخيرة عن اللحياني ، ( و ) كذلك ( ساناه مساناة ) ، على أن الذاهب من السنة واو : ( عامله بالسنة ) أو استأجره لها .

( و ) سانهت ( النخلة : حملت سنة ) ولم تحمل أخرى أو سنة ( بعد سنة ) .

( وقال الأصمعي : إذا حملت النخلة سنة

تاج العروس · الجزء ٣٦ · الصفحة ٤٠٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٦ · ص ٤٠٨