تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أعطى وأطراف العوالي تنوشهمن القوم ما ذو تدره القوم مانعهولا يقال : هو تدرههم حتى يضاف إليه ذو ؛ ويقال : هو ذو تدره وتدرأ إذا كان هجاما على أعدائه من حيث لا يشعرون ، ويقال : الهاء في كل ذلك مبدلة من الهمزة لأن الدرء الدفع .

ورده ابن سيده وقال : بل هما لغتان .

( ودره على كذا تدريها : نيف .

( و ) دره ( فلان فلانا : تنكر له ) .

( مقتضى سياقه أنه بالتشديد .

وبخط الصاغاني بالتخفيف قال : ودرهه : تنكر له .

( والدرهرهة : الكوكبة الوقادة ) تطلع من الأفق دارئة بنورها ؛ عن أبي عمرو .

ومما يستدرك عليه :

الدره : الإقدام .

وسكين درهرهة : معوجة الرأس التي تسميها العامة المنجل ؛ وبه روي حديث المبعث أيضا ، وقد تقدم في بره .

والدرهرهة : المرأة القاهرة لبعلها ؛ عن أبي عمر و .

والداره : البراق ؛ استدركه شيخنا .

وتدره : تهدد ؛ عن ابن الأعرابي ؛ وأنشد :

ورب إبراهيم حين أوهابالطير ترمي عنه من تدرهاودريه القوم ، كسكيت : كبيرهم .

والداره : الطفيلي والرسول أيضا ؛ كل ذلك عن الصاغاني .

ومما يستدرك عليه :

درزده : ) درزده ، بكسر الدال والراء وسكون الزاي وفتح الدال وآخره

تاج العروس · الجزء ٣٦ · الصفحة ٣٧٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٦ · ص ٣٧٦