( وبرهوت ، محركة ) على مثال رهبوت كما في الصحاح ، وهو قول الأصمعي .
قال ابن بري : صوابه برهوت غير مصروف للتأنيث والتعريف .
قلت : ويدل على أنه مصروف قول النعمان بن بشير في بنت هانىء الكندية ، وهي أم ولده :
أنى تذكرها وغمرة دونها ؟ هيهات بطن قناة من برهوتوالقصيدة كلها مكسورة التاء .
( و ) يقال : برهوت ، ( بالضم ) ، مثل سبروت ، نقله الجوهري أيضا . ( بئر ) بحضرموت ، يقال فيها أرواح الكفار . وفي الحديث : ( خير بئر في الأرض زمزم ، وشر بئر في الأرض برهوت ) ، كما في الصحاح .
أخرجه الطبراني ، وزاد غيره : لا يدرك عمقها .
وقال ابن الأثير : وتاؤه على التحريك زائدة ، وعلى الضم أصلية .
قال شيخنا : ولذلك ذكره المصنف هنا وفي التاء إشارة إلى القولين .
( أو واد ) باليمن ؛ نقله ياقوت عن محمد بن أحمد .
وروي عن علي ، رضي الله تعالى عنه ، قال : ( أبغض بقعة في الأرض إلى الله تعالى وادي برهوت بحضرموت ، فيه أرواح الكفار ، وفيه بئر ماؤها منتن ) ، وفي حديث آخر عنه : ( شر بئر في الأرض بئر بلهوت في برهوت ) .
( أو د ) باليمن .
( وبره ) الرجل ، ( كسمع ، برها ) ، وفي نسخة برهانا كلاهما بالتحريك : ( ثاب جسمه بعد ) تغير من ( علة ) ؛ ) عن ابن الأعرابي ، زاد غيره : ( وابيض جسمه ) . ) ولو اقتصر على قوله : وابيض ، كان كافيا .
( وهو أبره ، وهي برهاء .
( وأبره ) الرجل : إذا ( أتى بالبرهان ) ، أي بيان الحجة وإيضاحها ، هذا هو الصواب كما