|هنزمن

: ( الهنزمن ، كجردحل ) :

( أهمله الجوهري .

وهو ( الجماعة ، معرب هنجمن ) ، بفتح فسكون فضم الجيم وفتح الميم ، ( أو أنجمن ) بالألف ، وهو المشهور المتعارف عند الفرس ، ويطلق على مجلس الشرب ، أو ( لمجمع الناس ) مطلقا ، أو لعيد من أعياد النصارى ، أو لسائر العجم ؛ قال الأعشى :

إذا كان هنزمن ورحت مخشما ويقال أيضا : الهنزمر ، بالراء ، والهيزمن بالياء بدل النون الأولى .

|هون

: ( *!هان ) *!يهون ( *!هونا ، بالضم ، *!وهوانا *!ومهانة : ذل ) ؛ ) قال ذو الإصبع :

اذهب إليك فما أمي براعية ترعى المخاض ولا أغضي على *!الهون وقيل : الهوان *!والمهانة : اسمان .

وقال ابن بري : المهانة مفعلة من *!الهوان ، والميم زائدة والمهانة من الحقارة فعالة والميم أصلية ، وقد تقدم وبها روي الحديث : ( ليس بالجافي ولا *!بالمهين ) .

( و ) *!هان ( *!هونا : سهل ، فهو *!هين *!وهين ) كميت وميت ، ( *!وأهون ؛ ومنه ) قوله تعالى : ﴿ ( وهو *!أهون عليه ) ﴾ ) أي كل ذلك *!هين عليه ، وليست للمفاضلة لأنه ليس شيء أيسر عليه من غيره ؛ ومنه قول الشاعر :

لعمرك لا أدري وإني لأوجلعلى أينا تعدو المنية أول ( ج *!أهوناء ) كشيء وأشيئاء على أفعلاء .