تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القولين ؛ واختلف فيه فقيل : هو ( التكة ) للسراويل .

( و ) أيضا : ( المنطقة .

( و ) أيضا : ( كيس للنفقة يشد في الوسط ) .

( قال الأزهري : والهميان دخيل معرب ؛ والعرب قد تكلموا به قديما فأعربوه .

( و ) يقال : ( له هميان أعجر وهمايين عجر ) .

( وقد جاء ذكر لفظ الجمع في حديث النعمان يوم نهاوند : تعاهدوا هماينكم في أحقيكم وأشساعكم في نعالكم .

( و ) هميان ( بن قحافة السعدي ، ويضم أو يثلث ) ، شاعر مشهور .

( وهمانية ، كعلانية ) ، ويقال : همانية ممالة ، ويقال : همينيا : ( ة ببغداد ) في وسط البرية بينها وبين النعمانية ، ليس بقربها شيء من العمارات ، كبيرة كالبلدة على ضفة دجلة ، والنسبة إليها هماني ؛ منها : أبو الفرج الحسن بن أحمد بن علي البغدادي الهماني ، روى عنه عبد العزيز الأزجي .

( وكجهينة ) : ) همينة ( بنت خلف ) ، أو خالد ، الخزاعية ، ( صحابية ) هاجرت إلى الحبشة مع زوجها .

ومما يستدرك عليه :

المهيمنات : القضايا .

والمهيمن : القائم بأمور الخلق .

وقال الكسائي : هو الشهيد .

وقال أبو معشر : هو القبان على الشيء ، والقائم على الكتب .

والمهيمنية : الأمانة .

ومما يستدرك عليه :

|همذن

: ) همذان ، محركة والذال معجمة : مدينة كبيرة بالعجم مشهورة ، منها :

تاج العروس · الجزء ٣٦ · الصفحة ٢٨٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٦ · ص ٢٨٦