صغيرة ، عن شمر .
والهجان : راكب الهجين ، ويطلق على البريد .
|هدن
: ( هدن يهدن هدونا : سكن ) فلم يتحرك .
( و ) هدن أيضا : ( أسكن ) ، يتعدى ولا يتعدى .
( و ) هدن ( الصبي ) وغيره : خدعه و ( أرضاه ، كهدنه ) تهدينا .
وقيل : تهدين المرأة ولدها : تسكينها له بكلام إذا أرادت إنامته .
( و ) هدن هدونا : ( دفن .
( و ) أيضا : ( قتل .
( والهدنة : المطر الضعيف القليل ) ؛ ) عن ابن الأعرابي ؛ وقال : هو الرك والمعروف الدهنة .
( و ) من المجاز : الهدنة ، ( بالضم : المصالحة ) بعد الحرب والموادعة بين المسلمين والكفار ، وبين كل متحاربين ، وأصل الهدنة السكون بعد الهيج ، وربما جعلت الهدنة مدة معلومة ، فإذا انقضت المدة عادوا إلى القتال ؛ ومنه حديث الفتن : ( يكون بعدها هدنة على دخن ) ، أي سكون على غل ؛ ( كالمهادنة ) ، وقد هادنه : صالحه .
( و ) الهدنة : ( الدعة والسكون ، كالمهدنة ) .
( قال الليث : مفعلة من الهدنة .
( والهدون ) ، بالضم ؛ وفي حديث سلمان ، رضي الله تعالى عنه : ( ملغاة أول الليل مهدنة لآخره ) ، أي إذا سهر أول الليل ولغا في الحديث لم يستيقظ في آخره للتهجد والصلاة . والملقاة والمهدنة : مفعلة من اللغو ، والهدون : السكون ، أي مظنة لهما .
( وتهادن ) الأمر : ( استقام ) ؛ ) وهو مجاز .
( والهيدان : الجبان ) .
( قال الأزهري : هو فيعال مثل عيدان النخل ، والنون أصلية ، ويقال : إنه عنك لهيدان إذا كان يهابه .