( *!والوقنة ، بالضم : موضع الطائر ) في الجبل ؛ عن أبي عبيد .

وقال ابن بري : محضنه .

( و ) قيل : ( حفرة في الأرض أو شبهها في ظهور القفاف *!كالأقنة فيهما ) والأكنة ، ( ج *!وقنات *!وأقنات ) وأكنات .

ومما يستدرك عليه :

*!توقن الرجل : اصطاد الطير من *!وقنته ؛ عن ابن الأعرابي ، رحمه الله تعالى .

|وكن

: ( *!الوكن ) ، بالفتح : ( عش الطائر ) ؛ ) زاد الجوهري : في جبل أو جدار .

وقال شيخنا ، رحمه الله تعالى : ودعوى أئمة الاشتقاق أنه مقلوب عن الكون بمعنى الاستقرار غريب لا يلتفت إليه .

( *!كالوكنة مثلثة *!والوكنة ، بضمتين ، *!والموكن ) *!والموكنة ( كمنزل ومنزلة ، ج *!أوكن ) ، كأفلس ، ( *!ووكن ) ، بالضم وبضمتين ، ( *!ووكون ) .

( وقال ابن الأعرابي : *!الوكنة : موضع يقع عليه الطائر للراحة ولا يثبت فيه .

وقال أيضا : موقعة الطائر أقنته وأكنته موضع عشه .

وقال أبو عبيدة : هي الأكنة *!والوكنة والوقنة والأقنة .

وقال الأصمعي : الوكر*!والوكن جميعا : المكان الذي يدخل فيه الطائر .

قال الأزهري : وقد يقال لموقعة الطائر *!موكن ؛ ومنه قوله :

تراه كالبازي انتمى في *!الموكن وقال الأصمعي أيضا : *!الوكن : مأوى الطائر في غير عش .

وقال أبو عمرو : *!الوكنة والأكنة : مواقع الطير حيثما وقعت ، *!وكنات ، مثلثة ، *!ووكن .

( و ) *!الوكن : ( السير الشديد ) ؛ ) قال : إني سأوديك بسير *!وكن