كافأه على فعاله .
( و ) يقال : ( هو *!وزنه ، بالفتح ، *!وزنته ) ؛ ) قال سيبويه : نصبا على الظرف ، ( *!ووزانه ) ، بفتح النون وأما أبو عبيد فقال : هو برفعها ، ( *!وبوزانه *!وبوزانته ، بكسرهن ) : ) أي ( قبالته ) وحذاءه .
( ووزنت له الدراهم *!فاتزنها ) ، وهو افتعل قلبوا الواو تاء فأدغموا ، *!فالوازن : المعطي ، والمتزن : الآخذ ، كما يقال : نقد المعطي فانتقد الآخذ .
وقال سيبويه : *!اتزن يكون على الاتخاذ وعلى المطاوعة .
( و ) من المجاز : ( *!وزن الشعر *!فاتزن ) .
( يقال : *!زن كلامك ولا *!تزنه .
( فهو *!أوزن من غيره ) : ) أي ( أقوى وأمكن ) ، ومنه قول عمارة لثعلب : لو قلته لكان *!أوزن .
( *!واتزن العدل ) ، بكسر العين : أي ( اعتدل ) بالآخر وصار مساويا في الثقل والخفة .
( و ) من المجاز : هو ( *!أوزن القوم ) : ) أي ( أوجههم .
( *!وتوازنا ) : ) أي ( *!اتزنا ) بمعنى تساويا .
( و ) من المجاز : ( استقام ميزان النهار ) : ) أي ( انتصف .
( و ) يقال : ( هو *!وزين الرأي ) أي ( أصيله ) ؛ ) وفي الصحاح : رزينه .
( وقد *!وزن ، ككرم ) ، *!وزانة : إذا كان مثبتا ؛ وهو مجاز .
( و ) يقال : هو ( راجح الوزن ) ، أي ( كامل العقل والرأي ) .
( وفي الأساس : موصوف برزانة العقل والرأي .
( *!وموزن ، كمقعد : ع ) ، وهو شاذ مثل موحد وموهب ، وكان القياس كسر الزاي ، وهو بلد بالجزيرة فتحه عياض بن غنم الأشعري صلحا .
وقيل : *!موزن : اسم امرأة سمي البلد بها . ويقال له أيضا : تل *!موزن ؛ قال كثير :