( *!كاقتأن ، كاقشعر ، والهمزة زائدة ، وموضع ذكره في قتن ، وقد تقدم ، وهو مثل كبن واكبأن .

( و *!اقتن : .

( واتخذ *!قنا ) ؛ عن اللحياني .

( (و)*!اقتن : ( سكت مطرقا .

( *!والقنان ، كغراب ريح الإبط عامة ؛ وقيل : هو أشد ما يكون منه .

قال الأزهري : هو ( الصنان عند الناس ، ولا أعرف القنان .

( (و)*!القنان : ( كم القميص ، يمانية ، ( *!كالقنان ، بالفتح ، هكذا في النسخ والصواب *!كالقن بالضم .

( (و)*!قنان ، ( بالفتح : اسم ملك كان يأخذ كل سفينة غصبا ؛ وضبطه الرضي الشاطبي بالضم .

( أو هو هدد بن بدد .

وفي تفسير البيضاوي : اسمه جلندي بن كركر ؛ وقيل : مغولة بن جلندي الأزدي .

( (و)*!قنان : ( جبل لأسد بآل نجد ؛ قال زهير :

جعلن *!القنان عن يمين وحزنهوكم *!بالقنان من محل ومحرم ( وأبو *!قنان : عابد تميمي .

( *!والقنين ، كسكين : الطنبور بالحبشية ؛ عن ابن الأعرابي .

وقال الزجاجي : طنبور الحبشة . ومنه الحديث : ( إن الله حرم الخمر والكوبة *!والقنين ) .

( وقال ابن قتيبة : *!القنين : ( لعبة للروم يتقامر بها ؛ وبه فسر الحديث .

( وابن *!القني ، بالضم : محدث ؛ وهو أبو معاذ عبد الغالب بن جعفر