تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( وقمونيا : د بأفريقية .

( وقيمون ، كليمون : ( حصن بفلسطين .

( والقمن ، محركة : ( السنن .

( و أيضا : ( القريب . يقال : داري قمن من دارك ، أي قريب ؛ ومنه قول الشريف أبي طاهر الحلبي الذي تقدم في قول الشاعرة ، فلا وجه لإنكار ياقوت عليه ومن حفظ حجة على من لم يحفظ .

ومما يستدرك عليه :

تقمن الشيء : أشرف عليه ليأخذه ؛ نقله ابن كيسان .

ونقل اللحياني : إنه لقمون أن يفعل ذلك ، وإنه لمقمنة أن يفعل ذلك ، كقولك مخلقة ومجدرة .

وهذا الأمر مقمنة لك : أي محراة .

وهذا الوطن لك قمن : أي جدير أن تسكنه .

وأقمن بهذا الأمر : أخلق به .

وحكى اللحياني : ما رأيت من قمنه وقمانته .

وقال ابن الأعرابي : القمن ، ككتف : السريع والقريب .

| قنن

: ( *!القن : تتبع الأخبار ؛ قيل : الصواب فيه القس بالسين .

( والقن : ( التفقد بالبصر ؛ ومنه *!القنقن *!والقناقن للمهندس .

( والقن : ( الضرب بالعصا ، قيل : الصواب فيه القفن .

( *!والقن ، ( بالضم : الجبل الصغير ؛ وفي بعض النسخ : الحبل بالحاء المهملة وسكون الموحدة .

( *!والقن ، ( بالكسر : عبد ملك هو وأبواه للواحد والجمع

تاج العروس · الجزء ٣٦ · الصفحة ٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٦ · ص ٢٠