كما في الصحاح .

وقال أبو زيد : إذا شققت الصفن ، وهو جلدة الخصيتين وأخرجتهما بعروقهما فذلك المتن ، وهو ممتون .

ورواه شمر الصفن .

ورواه ابن جبلة الصفن .

وقيل : المتن : أن ترض خصيا الكبش حتى يسترخيا .

وقيل : هو عام في كل أنثى للدابة .

( و ) من المجاز : متن ( فلانا ) : ) إذا ( ضرب متنه ، كأمتنه .

( و ) من المجاز : متن ( به ) يمتن : إذا ( سار به يومه أجمع ) ؛ ) ومنه الحديث : متن بالناس يوم كذا ) .

( و ) متن ( بالمكان متونا : أقام ) به .

( والتمتين : خيوط ) تشد بها أوصال ( الخيام كالتمتسا ، بالكسر ، ج تماتين .

( و ) قال ابن الأعرابي : التمتين : ( ضرب ) ، كذا في النسخ والصواب تضريب ، ( الخيام ) والمظال والفساطيط ( بخيوطها ) . ) يقال : متنها تمتينا . ويقال : متن خباءك تمتينا ، أي أجد مد أطنابه ، وهذا معنى غير الأول .

( و ) قال الحرمازي : التمتين ( أن تقول لمن سابقك تقدمني إلى موضع كذا ) وكذا ( ثم ألحقك ) . ) يقال : متن فلان لفلان كذا وكذا ذراعا ثم لحقه .

( و ) التمتين : ( أن تجعل ما بين طرائق البيت متنا من شعر لئلا تمزقه أطراف الأعمدة ) ، وكذلك التطريق .