خلكان ، وهو الصحيح .
وفي أصل الرشاطي : الراء والجيم مشددتان .
وذكره المصنف رحمه الله تعالى في ر ج ج ، ومر هناك ما فيه كفاية من الضبط والتعيين .
( ومنه أحمد بن الحسين ) عن عثمان بن مسلم ، وعنه علي بن الحسين بن جعفر القطان البصري ، ذكره الأمير ؛ ( وأحمد بن أيوب ) عن يحيى بن حبيب بن عربي وعنه ابن المظفر الحافظ ؛ ( وعبد اللها بن محمد بن شعيب وأخوه أحمد ) شيخان للطبراني ، ( الرجانيون المحدثون .
( و ) رجينة ، ( كجهينة : ع بالمغرب ) .
ومما يستدرك عليه :
أرجنت الناقة : أقامت في البيت .
وأرجنها : حبسها ليعلقها ولم يسرحها ؛ نقله الجوهري عن الفراء لازم متعد .
ورجون البعير ورجونته : اعتلافه للنوى والبزر .
وقال اللحياني : رجن في الطعام ورمك : إذا لم يعف منه شيئا ، وكذلك رجن البعير في العلف .
وهم في مرجونة : أي في اختلاط لا يدرون أيقيمون أم يظعنون .
وأرجونة ، بالفتح وضم الجيم : بلدة بالأندلس ، منها : أبو محمد شعيب بن سهل بن شعيب الأرجواني المحدث ، له رحلة بالمشرق .
والرجانة ، مشددة : الإبل التي تحمل المتاع .
قال ابن سيده : ولا أعرف له فعلا ، وعندي أنه اسم كالجبانة .