يعني : أذلها .

( *!ودينه *!تديينا : وكله إلى دينه ) ، بالكسر ، نقله الجوهري .

( و ) قال ابن الأعرابي : ( أنا ابن *!مدينتها ، أي عالم بها ) ؛ كما يقال ابن بجدتها .

( *!ودايان : حصن باليمن .

( *!وادان ) ، بالتشديد : ( اشترى بالدين أو باع *!بالدين ، ضد .

( وفي الحديث ) عن عمر ، رضي الله تعالى عنه : أنه قال عن أسيفع جهينة : ( ( *!ادان ) ) ، ونص الحديث : ( *!فادان ) ( معرضا ويروى : ( دان ) ، وكلاهما بمعنى اشترى بالدين ) ؛ وقوله : ( معرضا ) : أي ( عن الأداء ، أو معناه : *!داين كل من عرض له ) .

وفي الصحاح : وهو الذي يعترض الناس ويستدين ممن أمكنه : وتقدم الحديث بطوله في ترجمة عرض ، فراجعه .

ومما يستدرك عليه :

*!تداينوا : تبايعوا *!بالدين واداينوا : أخذوا بالدين ؛ والاسم *!الدينة ، بالكسر .

قال أبو زيد : جئت أطلب الدينة ، قال : هو اسم الدين .

وما أكثر دينته : أي دينه ، والجمع دين ، كعنب ، قال رداء بن منظور :

فإن تمس قد عال عن شأنهاشؤون فقد طال منها الدينأي دين على دين .

وبعته *!بدين : أي بتأخير : كما في الصحاح .

*!والدائن : الذي *!يستدين ، والذي يجزي الدين ، ضد .

ويقال : رأيت بفلان *!دينة ، بالكسر : إذا رأيت به سبب الموت .

*!والديان ، ككتاب : المداينة .

*!ودان بكذا *!ديانة ، *!وتدين ، به فهو *!دين *!ومتدين ؛ نقله الجوهري .

*!والدين القصاص ومنه حديث سلمان : ( إن الله *!ليدين للجماء من