تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رجليه مواقع يديه .

في الخيل وفي الناقة : التي تضع خف رجلها موضع خف يدها .

( والقرون : ( ناقة تقرن ركبتيها إذا بركت ؛ عن الأصمعي .

( وقال غيره : هي ( التي يجتمع خلفاها القادمان والآخران فيتدانيان .

( والقرون : ( الجامع بين تمرتين تمرتين ، ( أو لقمتين لقمتين ، وهو القران ( في الأكل .

وقالت امرأة لبعلها ورأته يأكل كذلك : أبرما قرونا ؟ .

( وأقرن الرجل : ( رمى بسهمين .

( و أقرن : ( ركب ناقة حسنة المشي .

( و أقرن : ( حلب الناقة القرون ، وهي التي تجمع بين المحلبين في حلبة .

( وأقرن : ( ضحى بكبش أقرن ، وهو الكبير القرن أو المجتمع القرنين .

( وأقرن ( للأمر : أطاقه وقوي عليه ، فهو مقرن ؛ وكذلك أقرن عليه ؛ ومنه قوله تعالى : ﴿ وما كنا له مقرنين ﴾ ، أي مطيقين ، وهو من قولهم : أقرن فلانا : صار له قرنا .

وفي حديث سليمان بن يسار : ( أما أنا فإني لهذه مقرن ) ، أي مطيق قادر عليها ، يعني ناقته . ( كاستقرن .

( و أقرن ( عن الأمر : ضعف ؛ حكاه ثعلب ؛ وأنشد :

ترى القوم منها مقرنين كأنماتساقوا عقارا لا يبل سليمهافهو ( ضد .

وقال ابن هانىء : المقرن : المطيق

تاج العروس · الجزء ٣٥ · الصفحة ٥٤٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٥ · ص ٥٤٤