( و ) الأعسان ( من الأرض : بقية الحطب وجذوله .

( وتعسن أباه : أشبهه ) ، أي نزع إليه في الشبه كتأسله وتأسنه .

( و ) تعسن ( الشيء : طلب أثره ) ومكانه .

( و ) تعسنت ( الأرض : أنبتت شيئا من النبات كأعسنت .

( وعسن الجدب الإبل تعسينا : خفف ) لحمها وأقل ( شحمها .

( والعوسن ، كجوهر : الطويل فيه جنأ ) ، أي ميل .

( و ) يقال : ( ما هو من عيسانه ) : أي ( من رجاله ) ، وهو بالغين المعجمة أصح كما سيأتي .

( واستعسن البعير : أكل قليلا ) .

ومما يستدرك عليه :

عسنت الدابة : كثر شعرها ؛ عن ابن القطاع .

وأعسن البعير : سمن سمنا حسنا ؛ عن أبي عمر و .

قال : وناقة عاسنة وعسنة : شكور .

وقال ثعلب : العسن ، بضمتين : أن يبقى الشحم إلى قابل ويعتق .

وبالضم وبضمتين : أثر يبقى من شحم الناقة ولحمها ؛ والجمع أعسان ؛ وكذلك بقية الثوب ، قال العجير السلولي :

يا أخوي من تميم عرجانستخبر الربع كأعسان الخلقونوق معسنات : ذوات عسن ؛ قال الفرزدق :

فحضت إلى الأنقاء منها وقد يرى ذوات النقايا المعسنات مكانياوالعسن ، بضمتين : جمع أعسن