وينصبن القدور مشمرات ينازعن العجاهنة الرئيناالرئين : جمع الرئة .

( و ) العجاهنة ، ( بالضم : الماشطة ) إذا لم تفارق العروس حتى يبنى بها .

(

|عدن

( عدن بالبلد يعدن ويعدن ) ، من حدي ضرب ونصر ، ( عدنا وعدونا : أقام ؛ ومنه : ﴿ جنات عدن ﴾ ، أي ) جنات إقامة لمكان الخلد ، وجنات عدن : بطنانها ، وبطنانها : وسطها ؛ وبطنان الأودية : المواضع التي يستريض فيها ماء السيل فيكرم نباتها .

( و ) عدنت ( الإبل ) بمكان كذا تعدن وتعدن عدنا وعدونا : أقامت في المرعى ، وخص بعضهم به الإقامة ( في الحمض ) ؛ وقيل : صلحت و ( استمرته ونمت عليه ولزمته ) .

قال أبو زيد : ولا تعدن إلا في الحمض ، وقيل : يكون في كل شيء ، ( فهي عادن ) ، بغير هاء .

( و ) عدن ( الأرض يعدنها ) عدنا : ( زبلها ) ، أي أصلحها بالزبل ، ( كعدنها ) ؛ بالتشديد .

( و ) عدن ( الشجرة ) يعدنها عدنا : ( أفسدها بالفأس ونحوها .

( و ) عدن ( الحجر ) عدنا : ( فلعه ) بالفأس .

( والمعدن ، كمجلس ) ، وحكى بعضهم كمقعد أيضا وليس بثبت ، ( منبت الجواهر من ذهب ونحوه ) ، سميت بذلك ( لإقامة أهله فيه دائما ) لا يتحولون عنه شتاء ولا صيفا ؛ ( أو لإنبات اللها ، عز وجل إياه فيه ) وإثباته إياه في الأرض