( و ) قال أبو حاتم : ( طس ) وحم ( لا تجمع إلا على ذوات طس ) وذوات حم ، ( ولا تقل طواسين ) وحواميم ، وأنشد :

وجدنا لكم في آل حم آيةتأولها منا تقي ومعربوقد ذكر في طسم وحم .

ومما يستدرك عليه :

| طشن

: ) بئر طشانة ، كرمانة : قرب طرابلس المغرب بوادي الرمل ؛ نقله شيخنا ، رحمه الله .

| طعن

: ( طعنه بالرمح ، كمنعه ونصره ، طعنا : ضربه ووخزه ، فهو مطعون وطعين ) .

قال أبو زيد : ( ج طعن بالضم ) ، ولم يقل طعنى .

ومن المجاز : طعنه بلسانه وعليه ( وفيه بالقول طعنا وطعنانا ) ، الأخيرة بالتحريك : ثلبه .

وقيل : الطعن بالرمح ، والطعنان بالقول ، قال أبو زبيد :

وأبى المظهر العداوة إلاطعنانا وقول ما لا يقالففرق بين المصدرين ، والليث لم يفرق بينهما ، وأجاز للشاعر طعنانا في البيت لأنه أراد أنهم طعنوا فأكثروا فيه وتطاول ذلك منهم ، وفعلان يجيء في مصادر ما يتطاول فيه ويتمادى ويكون مناسبا للميل والجور ؛ قال الليث : والعين من يطعن مضمومة .

قال : وبعضهم يقول يطعن بالرمح ، ويطعن بالقول ، ففرق بينهما ، ثم قال الليث : وكلاهما يطعن .

وقال الكسائي : لم أسمع أحدا من