تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النون زائدة ؛ وقد ذكر هنا ما يشتق منه ، وهو ضفن إليهم .

ومما يستدرك عليه :

الضفنين ، بالكسر : تابع الركبان ، عن كراع وحده .

قال ابن سيده : ولا أحقه .

وضفنوا عليه : مالوا عليه .

وامرأة ضفنة ، كهجفة : حمقاء رخوة ضخمة ؛ قال :

وضفنة مثل الأتان ضبرة ثجلاء ذات خواصر ما تشبعوالضفنان ، بكسر ففتح فتشديد : الأحمق الكثير اللحم الثقيل ، والجمع ضفنان ، كقردان نادر .

|ضمن

: ( ضمن الشيء و ) ضمن ( به ، كعلم ضمانا وضمنا ، فهو ضامن وضمين : كفله ) .

قال ابن الأعرابي : فلان ضامن وضمين ، كسامن وسمين ، وناصر ونصير ، وكافل وكفيل . يقال : ضمنت الشيء ضمانا فأنا ضامن ومضمون .

وفي الحديث : ( من مات في سبيل الله فهو ضامن على اللها أن يدخله الجنة ) ، أي ذو ضمان .

وقال الأزهري : وهذا مذهب الخليل وسيبويه .

وفي حديث آخر : ( الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن ) ، أراد بالضمان هنا الحفظ والرعاية ، لا ضمان الغرامة لأنه يحفظ على القوم صلاتهم ، وقيل : إن صلاة المقتدى في عهدته وصحتها مقرونة بصحة صلاته ، فهو كالمتكفل لهم صحة صلاتهم .

( وضمنته الشيء تضمينا فتضمنه عني ) : أي ( غرمته فالتزمه .

تاج العروس · الجزء ٣٥ · الصفحة ٣٣٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٥ · ص ٣٣٣