وعنقه قريبة من الأرض وأنشد :

برح بالصيني طول المنوسير كل راكب *!أدن معترض مثل اعتراض الطنوقل الراجز :

لا *!دنن فيه ولا إخطاف وقال ابن الأعرابي : *!الأدن الذي صلبه *!كالدن ؛ وأنشد :

قد خطئت أم خثيم *!بأدن لابناتيء الجبهة مفسوء القطنوقال أبو زيد : الأدن : البعير المائل قدما وفي يديه قصر .

( وبيت أدن : متطامن ) ؛ نقله الجوهري .

( *!والدندنة : صوت الذباب ) والنحل ( والزنابير ) ونحوها ؛ قال :

*! كدندنة النحل في الخشرم وأنشد شمر :

تدندن مثل دندنة الذباب ( و ) أيضا : ( هينمة الكلام ) الذي لا يفهم ؛ ومنه قول الأعرابي : فأما *!دندنتك *!ودندنة معاذ فلا نحسنها ، فقال ، عليه السلام : ( حولهما *!ندندن ) ، ويروى : عنهما ندندن ؛ أي الجنة والنار .

وقال أبو عبيد : *!الدندنة أن يتكلم الرجل بالكلام ، تسمع نغمته ولا تفهمه عنه لأن يخفيه ، والهينمة نحو منها .

وقال ابن الأثير : هو أرفع من الهينمة قليلا ، ( *!كالدنين ) ، كأمير ( *!والدندن ، بالكسر .

( وهي أيضا ) ، أي *!الدندن : ( ما اسود من نبات أو شجر ؛ و ) خص بعضهم به ( أصل الصليان ) وحطام