( وشيطن وتشيطن ) : صار كالشيطان ، و ( فعل فعله ) ؛ قال رؤبة :
شاف لبغي الكلب المشيطن ( و ) الشيطان : ( الحية ) .
وقيل : نوع من الحيات له عرف قبيح المنظر .
وقيل : هي حية رقيقة خفيفة .
وفي حديث قتل الحيات : ( حرجوا عليه فإن امتنع وإلا فاقتلوه فإنه شيطان .
( و ) الشيطان : ( سمة للإبل في أعلى الورك منتصبا على الفخذ إلى العرقوب ) ملتويا ؛ عن ابن حبيب من تذكرة أبي علي ؛ ( كالمشيطنة ) ، وهذه عن أبي زيد .
( والمشاطن ) ، بالضم : ( من ينزع الدلو ) من البئر ( بشطنين ) ، أي بحبلين ؛ قال الطرماح :
أخو قنص يهفو كأن سراتهورجليه سلم بين حبلي مشاطن ( و ) قوله تعالى : ﴿ وطلعها كأنه ( رؤوس الشياطين ﴾ ) قيل : هو ( نبت ) معروف قبيح .
قال الصاغاني : هو الشفلح ينبت على سوق يسمى بذلك ، شبه به طلع هذه الشجرة ؛ وقيل : أراد به عارم الجن . فشبه به لقبح صورته .
وقال الزجاج في تفسيره : وجهه أن الشيء إذا استقبح شبه بالشياطين ، فقال : كأنه وجه شيطان ، وكأنه رأس شيطان ، والشيطان لا يرى ، ولكنه يستشعر أنه أقبح ما يكون من الأشياء ، ولو رئي لرئي في أقبح صورة .
وقيل : كأنه رؤوس حيات ، فإن العرب تسمي بعض الحيات شيطانا ؛ وأنشد لرجل يذم امرأة له :