تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( و ) *!الشأن : ( عرق من التراب في ) شقوق ( الجبل ينبت فيه النخل ) .

وقال ابن سيده : الشؤون : خطوط في الجبل : وقيل : صدوع : قال ساعدة الهذلي :

كأن *!شؤونه لبات بدن خلاف الوبل أو سبد غسيلشبه تحدر الماء عن هذا الجبل بتحدره عن هذا الطائر ، أو تحدر الدم عن لبات البدن ؛ ( ج شؤون ( .

( و ) . يقال : ( ما *!شأن *!شأنه ، كمنع ) : أي ( ما شعر به ) ؛ عن ابن الأعرابي .

وقال اللحياني : أتاني ذلك وما *!شأنت *!شأنه ، أي ما علمت به .

( أو ) ما *!شأن شأنه وما مأن مأنه : إذا ( لم يكترث له ) ولم يعبأ به ، عن اللحياني .

( *!وشأن شأنه : قصد قصده ) ؛ ومنه سمي الخطب *!شأنا لأنه من شأنه أن يقصد ؛ ( *!كاشتأنه .

( و ) *!شأن *!شأنه : ( عمل ما يحسنه ) .

وفي التهذيب : *!اشأن *!شأنك : اعمل ما تحسن .

( و ) يقال : ( *!لأشأنن خبرهم ) : أي ( لأخبرنهم .

( و ) قيل : ( لأشأنن *!شأنهم ) : أي ( لأفسدنهم ) ، أي أمرهم .

( و ) يقال : ( شأن ) فلان ( بعدك ) : أي ( صار له شأن ) .

ومما يستدرك عليه :

يقال : أقبل فلان وما*!يشأن شأن فلان *!شأنا إذا عمل فيما يحب أو يكره ؛ عن اللحياني .

ويقال : إنه *!لمشآن شأن أن يفسدك : أي أن يعمل في فسادك .

تاج العروس · الجزء ٣٥ · الصفحة ٢٥٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٥ · ص ٢٥٥