عمر و : *!الشأنان عرقان ينحدران من الرأس إلى الحاجبين ثم إلى العينين ؛ قال عبيد :
عيناك دمعهما سروب كأن *!شأنيهما شعيب وحجة الأصمعي قوله :
لا تحزنيني بالفراق فإننيلا تستهل من الفراق *!شؤوني ( و ) *!الشأن : ( عرق في الجبل ينبت فيه النبع ) ، جمعه *!شؤون . يقال : رأيت نخيلا نابتة في *!شأن من *!شؤون الجبل .
( و ) *!الشأن : ( موصل قبائل الرأس ) إلى العين ، والجمع *!شؤون .
وقيل : *!الشؤون : السلاسل التي تجمع بين القبائل .
وقال الليث : الشؤون : نمانم في الجمجمة شبه لجام النحاس تكون من القبائل .
وقال ثعلب : هي عروق فوق القبائل ، فكلما أسن الرجل قويت واشتدت .
وقال الأصمعي : *!الشؤون مواصل القبائل بين كل قبيلتين *!شأن .
وفي الصحاح : واحد *!الشؤون وهي مواصل قبائل الرأس وملتقاها ، ومنها تجيء الدموع .
ويقال : استهلت شؤونه والاستهلال قطر صوت .
وقال أبو حاتم : الشؤون : الشعب التي تجمع بين قبائل الرأس ، وهي أربعة أشؤن .
وفي حديث الغسل : شؤون حتى تبلغ به *!شؤون رأسها ، هي عظامه وطرائقه ومواصل قبائله ، وهي أربعة بعضها فوق بعض .