تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال ابن عباس : هو الرطب ، وقيل : المنتن .

وقال أبو عبيدة : المسنون : المصبوب ؛ ويقال : المسنون : المصبوب على صورة .

وقال الفراء : المسنون : المحكوك .

( ورجل مسنون الوجه : مملسه ) ؛ وقيل : ( حسنه سهله ) .

وقال أبو عبيدة : سمي *!مسنونا لأنه كالمخروط ؛ زاد الزمخشري : كأن اللحم *!سن عنه ؛ ( أو ) الذي ( في وجهه وأنفه طول ) ، نقله الجوهري .

( والفحل *!يسان الناقة *!مسانة *!وسنانا ) ، بالكسر : ( أي يكدمها ويطردها حتى ينوخها ليسفدها ) ؛ نقله الجوهري .

وقال ابن بري : *!المسانة أن يبتسر الفحل الناقة قهرا ؛ قال مالك بن الريب :

وأنت إذا ما كنت فاعل هذه *!سنانا فما يلفى لجنبك مصرعوقال ابن مقبل يصف ناقته :

وتصبح عن غب السرى وكأنهافنيق ثناها عن *!سنان فأرقلا يقول : *!سان ناقته ثم انتهى إلى العدو الشديد فأرقل ، وهو أن يرتفع عن الذميل ، ويروى هذا البيت أيضا لضابىء بن الحارث البرجمي ؛ وقال آخر :

كالفحل أرقل بعد طول سنان ( و ) *!السنين ، ( كأمير : ما يسقط من الحجر إذا حككته ) ، كذا في الصحاح .

وقال الفراء : يقال للذي يسيل من *!المسن عند الحك *!سنين ؛ قال : ولا يكون ذلك السائل إلا منتنا .

( و ) *!السنين : ( الأرض التي أكل نباتها *!كالمسنونة ، وقد *!سنت ) ؛ قال الطرماح :

تاج العروس · الجزء ٣٥ · الصفحة ٢٣٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٥ · ص ٢٣٣