|سستن

: ( *!سستان ) :

أهمله الجماعة .

وهو ( في نسب ملوك بني بويه ) ، كذا في التبصير للحافظ .

ومما يستدرك عليه :

سستان ، بالكسر : مدينة بالسند ، ويقال لها *!سوستان أيضا .

ومما يستدرك عليه :

|سسقن

: *!سوسقان : مدينة بالعجم ، منها : أبو بكر محمد بن أحمد بن الحسن من مشايخ ابن السمعاني .

|سطن

: ( الأسطوانة ، بالضم : السارية ) ، والغالب عليها أنها تكون من بناء بخلاف العمود ، فإنه من حجر واحد ، وهو ( معرب أستون ) عن الأزهري ، وهي فارسية ، معناها المعتدل الطويل ، ونون الأسطوانة من أصل بناء الكلمة ، وهو على تقدير ( أفعوالة ) مثل أقحوانة ، لأنه يقال أساطين مسطنة ؛ ( أو فعلوانة ) ، وهو قول الأخفش .

قال الجوهري : وهذا يوجب أن تكون الواو زائدة وإلى جنبها زائدتان الألف والنون ، وهذا لا يكاد يكون .

وقال قوم : هو أفعلانة ولو كان كذلك لما جمع على أساطين ، لأنه لا يكون في الكلام أفاعين .

وقال ابن بري عند قول الجوهري إن أسطوانة أفعوالة مثل أقحوانة ، قال : وزنها أفعلانة وليست أفعوالة كما ذكر ، يدلك على زيادة النون قولهم في الجمع أقاحي وأقاح ، وقولهم في التصغير أقيحية ؛ قال : وأما أسطوانة فالصحيح في وزنها فعلوانة لقولهم في التكسير أساطين كسراحين ، وفي التصغير : أسيطينة كسريحين ؛ قال : ولا يجوز أن يكون وزنها أفعوالة لقلة هذا الوزن وعدم